1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 

I “giudici” erano i capi militari e politici che Dio suscitò tra il 1200 e il 1025 a.C. per risolvere particolari crisi delle tribù d’Israele, venute a contatto e contrasto con le popolazioni indigene e idolatre della Palestina nel corso della occupazione effettiva dei territori ad esse assegnati da Giosuè. L’autore presenta fatti staccati e particolarmente importanti, relativi a dodici “giudici”, di cui sei appena ricordati, con lo scopo di inculcare un insegnamento: l’infedeltà di Israele al suo Dio, con i cedimenti alle suggestioni della idolatria, sono la causa delle crisi e delle difficoltà; la liberazione è opera di Dio, che ha pietà delle sofferenze del suo popolo (2, 11-19). Il libro, che utilizza e riproduce fonti antiche, a volte di carattere epico e popolare, fu scritto da un anonimo quando in Israele era già istituita la monarchia,, verso il 1030-1010 a.C.. Nel Nuovo Testamento, la lettera agli Ebrei (11, 32-33) propone i “giudici” come esempio di fede ai cristiani, per esortarli ad essere fedeli al Signore anche nelle prove. 
 

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