Nel nome del Padre  e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.

 

Antifona. Salirò l’altare di Dio, del Dio, gioia della mia giovinezza.

 

Fammi giustizia, o Dio; difendi la mia causa contro uomini senza pietà; dall’uomo perfido e perverso liberami!

Tu sei il Dio del mio rifugio: perché respingermi? Dovrò dunque andarmene in pianto, sopraffatto dal nemico?

Manda la tua luce e la tua verità! esse mi guidino e mi conducano al tuo monte santo, verso il luogo del tuo soggiorno.

E salirò l’altare di Dio, del Dio, gioia della mia giovinezza.

Ti canterò sull’arpa, Signore, mio Dio. Perché, anima mia, vieni meno? perché in me gemi?

Spera in Dio: io Lo loderò ancora, Lui mia salvezza e mio Dio.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era in principio, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

 

Ant. Salirò l’altare di Dio, del Dio, gioia della mia giovinezza.

 

V. Il nostro aiuto è nel nome del Signore.

R. In Lui che fece il cielo e la terra.

 

Confesso a Dio onnipotente, alla beata Maria sempre Vergine, a san Michele Arcangelo, a san Giovanni Battista, ai santi Apostoli Pietro e Paolo, a tutti i Santi e a voi, fratelli, che ho molto peccato con pensieri, parole e azioni: (si batte il petto tre volte dicendo) per mia colpa, per mia colpa, per mia grandissima colpa. Per questo supplico la beata Maria sempre Vergine, san Michele Arcangelo, san Giovanni Battista, i santi Apostoli Pietro e Paolo, tutti i Santi e voi, fratelli, di pregare per me il Signore Dio nostro.

Dio onnipotente abbia misericordia di te, perdoni i tuoi peccati e ti conduca alla vita eterna.

Amen.

 

Confesso a Dio onnipotente, alla beata Maria sempre Vergine, a san Michele Arcangelo, a san Giovanni Battista, ai santi Apostoli Pietro e Paolo, a tutti i Santi e a te, padre, che ho molto peccato con pensieri, parole e azioni: (ci si batte il petto tre volte dicendo) per mia colpa, per mia colpa, per mia grandissima colpa. Per questo supplico la beata Maria sempre Vergine, san Michele Arcangelo, san Giovanni Battista, i santi Apostoli Pietro e Paolo, tutti i Santi e te, padre, di pregare per me il Signore Dio nostro.

 

Dio onnipotente abbia misericordia di voi, perdoni i vostri peccati e vi conduca alla vita eterna.

R. Amen.

 

Il Signore Onnipotente e Misericordioso ci conceda il perdono, l’assoluzione e la remissione dei nostri peccati.

R. Amen.

 

V. O Dio, volgiti verso di noi e donaci la vita.

R. E il tuo popolo gioirà in Te.

 

V. Mostraci, o Signore, la tua miseri-cordia.

R. E donaci la tua salvezza.

 

V. Esaudisci, o Signore, la mia preghiera.

R. E il mio grido giunga fino a Te.

 

V. Il Signore sia con voi

R. E con il tuo spirito.

 

Preghiamo.

Togli da noi, o Signore, le nostre iniquità, affinché possiamo entrare con mente pura nel Santo dei Santi. Per Cristo nostro Signore. Amen.

 

Noi Ti preghiamo, o Signore: per i meriti dei tuoi Santi, le cui reliquie sono racchiuse in questo altare, e di tutti i Santi, perdona tutti i miei peccati. Amen.

 

1. È chiamata “confessione generale” dalla parte principale, cioè dal Confiteor coi versetti seguenti. In tutte le Liturgie è contenuta una qualche confessione generale, così come i Sacerdoti e i Profeti del Vecchio Testamento la premettevano alle suppliche e ai sacrifici, es. abbiamo peccato, abbiamo commesso iniquità. Ma una volta nella Liturgia Romana non c’era una certa formula prescritta; e si diceva anche in sagrestia. L’odierno Confiteor ha origine nel XIII sec. Conviene ragionevolmente che il Sacerdote, il quale sta per offrire il “tremendo Sacrificio” (Conc. Trid.), conoscendosi indegno, implori l’aiuto e la misericordia di Dio Onnipotente con l’umile preghiera e la confessione dei peccati dinanzi all’infimo gradino.

 

2. Come introduzione a questa confessione generale nonché, generalmente, al Sacrificio della Messa, è premesso il Salmo 42 Judica, con l’antifona Introibo ad Altare Dei. Con questo salmo, e insieme con desiderio e fiducia, si implora la grazia (Emitte lucem tuam… in tabernacula tua). È recitato dall’XI sec.

 

3. Ascendendo i gradini il Sacerdote chiede ancora perdono per i suoi peccati, affinché all’Altare, ad Sancta Sanctorum puris mereamur mentibus introire[1]. (Nel Vecchio Testamento soltanto il Sommo Sacerdote, e solo una volta l’anno, entrava nel Sancta Sanctorum ove c’era il propiziatorio). Lo stesso chiede stando inchinato all’Altare per intercessione dei Santi le cui reliquie sono in esso.

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