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Dopo il Vangelo si aveva il Sermone o Omelia o “Trattato” per il popolo, finito il quale erano dimessi i Catecumeni, gli energumeni[1], più ordini di Penitenti e gli infedeli. “Ecco dopo il Sermone avviene la dimissione dei catecumeni; rimarranno i fedeli”[2].
[1]Gli energumeni erano indemoniati, ossessi, e costituivano anch’essi una classe separata. La Chiesa pregava per loro, li sottoponeva ad esorcismi, ma fintantoché rimanevano in quello stato non potevano assistere alla parte sacrificale della Messa. Già le Costituzioni Apostoliche parlano dell’espulsione di queste categorie di cristiani in questo punto della Messa, espulsione accompagnata da preghiere particolari per ciascuna classe. Nei riti orientali ne rimane ancora la traccia con formule liturgiche apposite. [2] S. Agostino. |
